उपासना

Samas 6

समास 6 - समास सहावा : भ्रमनिरूपण

समास 6 - दशक १०

समास सहावा : भ्रमनिरूपण॥ श्रीराम ॥

उत्पत्ति स्थिति संव्हार । याचा निरोपिला वेव्हार ।

परमात्मा निर्गुण निराकार । जैसा तैसा ॥ १ ॥

होतें वर्ततें आणि जातें । याचा समंध नाहीं तेथें ।

आद्य मद्य अवसान तें । संचलेंचि आहे ॥ २ ॥

परब्रह्म असतचि असे । मध्येंचि हा भ्रम भासे ।

भासे परंतु अवघा नासे । काळांतरी ॥ ३ ॥

उत्पत्तिस्थितीसंव्हारत । मध्येंहि अखंड होत जात ।

पुढें सेवटीं कल्पांत । सकळांस आहे ॥ ४॥

यामधें ज्यास विवेक आहे । तो आधींच जाणताहे ।

सारासार विचारें पाहे। म्हणौनियां ॥ ५ ॥

बहुत भ्रमिष्ट मिळाले । त्यांत उमजल्याचें काय चाले ।

सृष्टिमधें उमजले । ऐसें थोडे ॥ ६॥

त्या उमजल्यांचे लक्षण । कांहीं करूं निरूपण ।

ब्रम्हाहून विलक्षण । महापुरुष ॥ ७ ॥

भ्रम हा नसेल जयासी । मनीं वोळखावे तयासी ।

ऐके आतां भ्रमासीं । निरोपिजेल ॥ ८॥

येक परब्रह्म संचलें । कदापी नाहीं विकारले ।

त्यावेगळें भासलें । तें भ्रमरूप ॥ ९ ॥

जयासी बोलिला कल्पांत । त्रिगुण आणि पंचभूत ।

हें अवघेंचि समस्त । भ्रमरूप ॥ १० ॥

मी तूं हा भ्रम । उपासनाहि भ्रम ।

ईश्वरभाव हाहि भ्रम । निश्चयेंसीं ॥ ११ ॥

॥ श्लोक ॥ – भ्रमेणाहं भ्रमेण त्वं । भ्रमेणोपासका जनाः ।

भ्रमेणेश्वर भावत्वं । भ्रममूलमिदं जगत् ॥ १ ॥

याकारणें सृष्टि भासत । परंतु भ्रमचि हा समस्त ।

यामध्यें जे विचारवंत । तेचि धन्य ॥ १२ ॥

आतां भ्रमाचा विचारु । अत्यंतचि प्रांजळ करूं ।

दृष्टांतद्वारे विवरूं । श्रोतयासी ॥ १३॥

भ्रमण करीतां दुरीं देसीं । दिशाभूली आपणासी ।

कां वोळखी मोडे जीवलगांसी । या नांव भ्रम ॥ १४॥

कां उन्मत्त द्रव्य सेविलें । तेणें अनेक भासों लागलें ।

नाना वेथां कां झडपिलें । भुतें तो भ्रम ॥ १५ ॥

दशावतारीं वाटती नारी । कां ते मांडली बाजीगरी ।

उगाच संदेह अंतरीं । या नांव भ्रम ॥ १६ ॥

ठेविला ठाव तो विसरला । कां मार्गीं जातां मार्ग चुकला ।

पट्टणामधें भांबावला । या नांव भ्रम ॥ १७ ॥

स्तु आपणापासीं असतां । गेली म्हणोनि होये दुचिता ।

आपलें आपण विसरतां । या नांव भ्रम ॥ १८ ॥

कांही पदार्थ विसरोन गेला । कां जें सिकला तें विसरला ।

स्वप्नदुःखें घाबिरा जाला । या नांव भ्रम ॥ १९ ॥

दुश्चिन्हें अथवा अपशकुन । मिथ्या वार्तेनें भंगे मन ।

वचके पदार्थ देखोन । या नांव भ्रम ॥ २० ॥

वृक्ष काष्ठ देखिलें । मनांत वाटें भूत आलें ।

कांहींच नस्तां हडबडिलें । या नांव भ्रम २१ ॥

काच देखोन उदकांत पडे । कां सभा देखोन दर्पणीं पवाडे ।

द्वार चुकोन भल्तीकडें जाणें या नांव भ्रम ॥ २२ ॥

येक अस्तां येक वाटे । येक सांगतां येक निवटे ।

येक दिसतां येक उठे । या नांव भ्रम ॥ २३ ॥

आतां जें जें देइजेतें । तें तें पुढें पाविजेतें ।

मेलें माणुस भोजना येतें । या नांव भ्रम ॥ २४ ॥

ये जन्मींचें पुढिले जन्मीं । कांहीं येक पावेन मी ।

प्रीतीगुंतली मनुष्याचे नामीं । या नांव भ्रम ॥ २५

मेलें मनुष्य स्वप्ना आलें । तेणें कांहीं मागितलें ।

मनीं अखंड बैसलें । यानांव भ्रम ॥ २६ ॥

अवघें मिथ्या म्हणोन बोले । आणि समर्थावरी मन चाले ।

ज्ञाते वैभवें दपटले । या नांव भ्रम ॥ २७ ॥

कर्मठपणें ज्ञान विटे । कां ज्ञातेपणें बळें भ्रष्टे ।

कोणीयेक सीमा फिटे । या नांव भ्रम ॥ २८ ॥

देहाभिमान । कर्माभिमान जात्याभिमान कुळाभिमान ।

ज्ञानाभिमान मोक्षाभिमान । या नांव भ्रम ॥ २९ ॥

कैसा न्याय तो न कळे । केला अन्याने तो नाडले ।

उगाच अभिमानें खवळे । या नांव भ्रम ॥ ३० ॥

मागील कांही आठवेना । पुढील विचार सुचेना ।

अखंड आरूढ अनुमाना । या नांव भ्रम ॥ ३१ ॥

प्रचीतिविण औषध घेणे । प्रचित नस्ता पथ्य करणे ।

प्रचीतीविण ज्ञान सांगणें । या नांव भ्रम ॥ ३२ ॥

फळश्रुतीवीण प्रयोग । ज्ञानेंवीण नुस्ता योग ।

उगाच शरीरें भोगिजे भोग । या नांव भ्रम ॥ ३३ ॥

ब्रह्मा लिहितो अदृष्टीं आणि वाचून जाते सटी ।

ऐशा प्रकारीच्या गोष्टी । या नांव भ्रम ॥ ३४ ॥

उदंड भ्रम विसरला । अज्ञानजनीं पैसावला।

अल्प संकेतें बोलिला । कळावया कारणें ॥ ३५॥

भ्रमरूप विश्व स्वभावें । तेथें काये म्हणोन सांगावें ।

निर्गुण ब्रह्मावेगळें अघवें । भ्रमरूप ॥३६ ॥

ज्ञातास नाहीं संसार । ऐसें बोलती अपार ।

गत ज्ञात्याचे चमत्कार । या नांव भ्रम ॥ ३७

येथें आशंका उठिली । ज्ञात्याची समधी पूजिली ।

तेथें कांहीं प्रचीत आली । किंवा नाहीं ॥ ३८ ॥

तैसेचि अवतारी संपले । त्यांचेहि सामर्थ्य उदंड चाले ।

तरी ते काये गुंतले । वासना धरूनि ॥ ३९

ऐसी आशंका उद्भवली । समर्थें पाहिजे निरसिली ।

इतुकेन हे समाप्त जाली । कथा भ्रमाची ॥ ४० ॥

इति श्रीदासबोधे गुरुशिष्यसंवादे

भ्रमनिरूपणनाम समास सहावा ॥

20px